El Placer Armado

Bakunin, Mijail Aleksandrovich / Mintz, Frank

«En la naturaleza como en la sociedad humana, que no es otra cosa que esta misma naturaleza, todo lo que vive solo vive con esta condición suprema de intervenir del modo más positivo, y con tanto poder como lo comporta su naturaleza, en la vida ajena. La abolición de esa influencia mutua sería pues la muerte. Y cuando reivindicamos la libertad de las masas, no pretendemos en ab...

Bakunin, Mijail Aleksandrovich / Mintz, Frank / Marin I Silvestre, Dolors

«Los hechos del porvenir nunca son una aplicación pura y directa de las ideas elaboradas en el presente, como lo piensan todavía hoy todos los pensadores idealistas o doctrinarios. Ya lo dijimos, las ideas abstractas y puras no tienen el poder de engendrar hechos. Únicamente los hechos engendran los hechos, y el pensamiento reflexivo de los individuos, las ideas que nacen y se ...

Reclus, Elisee

«Estaba triste, abatido, cansado de la vida. El destino me había arrebatado a seres queridos, había arruinado mis proyectos, había reducido a la nada mis esperanzas». Así comienza este libro de culto para varias generaciones de lectores. ¿Qué le había ocurrido a su autor, Élisée Reclus? Sin duda, estaba al borde de la desesperación. Y la montaña le salvó la vida. En los años in...

Libero Internacional

La vida de Mijail Bakunin (1814-1876), una de las figuras fundacionales del anarquismo, estuvo marcada por un halo de aventura incandescente que le acompañó hasta el final de sus días. Propagandista, agitador, hombre de acción y teórico revolucionario, su compromiso con la causa de los más humildes le llevó a prisión y, poco después, al destierro en los confines de Siberia.Este...

Graeber, David

Una llamada a la esperanza: pensar colectivamente un futuro más libre, justo y verdaderamente humano. David Graeber nos recuerda que el mundo actual no es una fatalidad, sino una construcción humana. Su esperanza no es ingenua, sino una forma de acción: la certeza de que podemos imaginar y crear realidades distintas. Una obra luminosa que desafía las verdades asumidas del poder...

Paz, Abel

Buenaventura Durruti es una de las principales figuras del anarquismo español, que es lo mismo que decir de los últimos ciento cincuenta años de nuestra historia. Porque a pesar de los intentos por minusvalorar, despreciar, cuando no ignorar, la extensión, persistencia y arraigo de las ideas ácratas en nuestra sociedad, cualquier observador que se aproxime a nuestro pasado más ...

Bonanno, Alfredo

Texto historico de Alfredo M. Bonanno donde se analizan las diferentas transformaciones del capitalismo en su fase postindustrial y la posibilidad de intervenir sobre ellas de una manera anárquica. ...

Bonanno, Alfredo

El debate en torno al sindicalismo viene ya de antiguo, hoy vuelve a cuestionarse su rol y su utilidad. ¿Es un medio un fin en sí mismo? ¿Es el anarcosindicalismo una alternativa viable? ¿Sirve para desarrollar la autonomía y la acción directa o por el contrario las anula? ¿Es posible impedir su progresiva burocratízación e institucionalización? ¿Tiene sentido encuadrar a las m...

Bonanno, Alfredo

El movimiento anarquista se basa en el pluralismo. Pluralismo real, no la banalidad a la que esto ha sido reducido por los partidos democráticos que solo se refieren al término para enmascarar sus acuerdos políticos para compartir el poder. También significa laexistencia de tendencias diferentes, constantemente verificables, todas ellas basadas en el antiautoritarismo, es decir...

Bonanno, Alfredo

Debo crear un proyecto insurreccional que ya contenga todos los elementos de una perspectiva revolucionaria: la decisión de actuar ahora; el análisis de la actualidad teniendo en cuenta las profundas transformaciones que el capital está experimentando a nivel mundial y que han tenido un efecto en todo el concepto de lucha; la elección de objetivos, medios, ideas, deseos; los me...

Bonanno, Alfredo

Esta intervención mía en la conferencia anarquista sobre Malatesta en Nápoles, en diciembre de 2003, es un ejemplo perfecto de cómo cualquier intento de justificar o condenar el concepto de violencia revolucionaria es un fracaso desde el principio. La violencia revolucionaria no tiene necesidad de mi justificación y no puede verse afectada por ningún tipo de condena, aunque pro...