Turismofobia
Álamo, Alfredo / Torres Criado, José / Aguilar Gallo, Beatriz
Málaga, Valencia y Barcelona son las ciudades protagonistas de estos tres relatos que exploran el fenómeno del turismo masivo a través de ficciones de terror sobrenatural.En Amigo Imaginario, de Alfredo Álamo, recupera el imaginario de la Vieja Sangre y ubica la acción en el histórico barrio de Cabanyal, donde los turistas, sin saberlo, conviven con criaturas fantásticas, seres...
Sinopsis
Málaga, Valencia y Barcelona son las ciudades protagonistas de estos tres relatos que exploran el fenómeno del turismo masivo a través de ficciones de terror sobrenatural.
En Amigo Imaginario, de Alfredo Álamo, recupera el imaginario de la Vieja Sangre y ubica la acción en el histórico barrio de Cabanyal, donde los turistas, sin saberlo, conviven con criaturas fantásticas, seres nocturnos que se esconden en la sombra y que solo están a la vista de Lukas, un niño noruego y su amigo «imaginario» Niels, un nisse. El folclore valenciano se encuentra con el nórdico en este relato de fantasía oscura.
Que vengan, de Beatriz Aguilar utiliza también las leyendas locales, en este caso del barrio gótico de Barcelona, como símbolo la fuerza invisible (o invisibilizada) que resiste a la invasión de lo fugaz, de la experiencia temporal de los visitantes que desplaza a los habitantes del lugar.
Finalmente, FOMOcoma, de José Torres Criado, explora, a través de la irrupción de unos seres con muy mala uva, la noción destructiva de ocio en la sociedad del consumo y, en un giro final, la responsabilidad compartida de los excesos del turismo.
«Turismofobia plantea el miedo al turismo como algo complejo que ciertamente se manifiesta en la rabia que sentimos al ver las ciudades que habitamos presa de un movimiento económico tan limitado que provoca desastres sociales y ecológicos, que impide abarcar los espacios con una sensación de libertad y posibilidad; nos pone frente a ese miedo como un recordatorio de que todos hemos sido turistas, que hemos visitado otras ciudades provocando caos similares a los que tanto nos aquejan».
Francisco de León (del prólogo)
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