Lucy Parsons (1851-1942)

Ibáñez Gracia, Tomás

El inconformismo, la desconfianza frente a la cosificación o la fetichización del anarquismo es quizás la principal seña de identidad —si es que a él le parece adecuada la expresión— de la obra de Tomás Ibáñez.Pendiente de un mundo en permanente y cada vez más rápida transformación, atento a las mutaciones del poder y de sus resistencias, sus textos expresan la necesidad sin tr...

Bernes, Jasper

A través de un recorrido histórico que va de la Comuna de París al levantamiento de George Floyd y del análisis teórico de la obra de Marx, Luxemburg, Korsch, Mattick, Appel, Bordiga, C. L. R. James, Debord, Dauvé y tantos otros, este libro sintetiza medio siglo de debate entre las corrientes más potentes del comunismo antibolchevique, con el fin de extraer de la historia de su...

Durruti

«El encanto, la pasión por la biografía del antihéroe proletario que fue Buenaventura Durruti, recoge, sin duda, retazos de una vida dedicada a la solidaridad y el hermanamiento con los más desfavorecidos que muestran, una vez más, la grandeza de su carácter y nos hacen comprender el porqué de su gran popularidad, no sólo entre los anarquistas y anarcosindicalistas de todos los...

Reclus, Élisée

Élisée Reclus fue, en otro tiempo, un autor muy leído e influyente en España. Traducido por Blasco Ibáñez y Anselmo Lorenzo, entre otros, sus escritos fueron los libros de texto de miles de niños y adultos, entre ellos los que se formaron en la Escuela Moderna. Con el convencimiento de que su obra sigue estando vigente, nos hemos propuesto ofrecer, en ediciones cuidadas y acces...

Kurt, Seyda

El odio. Crudo. Incómodo. Persistente. Pocas emociones son tan reprimidas y tan poderosas al mismo tiempo como el odio. Nos han enseñado a temerlo, a reprimirlo, a disfrazarlo de resignación o de culpa. Pero ¿qué ocurriría si lo miráramos de frente? ¿Y si el odio pudiera ser también un motor de transformación radical?En este ensayo rompedor, Seyda Kurt explora el odio como sent...

Taibo, Carlos

La propuesta progresista, feliz y autosatisfecha en su inanidad, se halla alejada de todo lo que huela a lucha social y, en lo que hace a sus simpatizantes, prefiere depender siempre de lo que hagan otros. Sus partidarios, comúnmente retirados de toda militancia robusta, esperan que un puñado de líderes autoproclamados, o proclamados por los medios y las redes, abran el camino ...