La Naturaleza y la Norma
Lo que nos Hace Pensar
Changeux, Jean-Pierre Y Paul Ricoeur
Inculcar en los niños las reglas elementales de la ética, como hacían los griegos de la Antigüedad mediante el modelo de sus hombres ilustres: he aquí una necesidad de primer orden en este mundo contemporáneo, que es el gran marco, con todas sus contradicciones y todas sus posibilidades, acerca del cual dialogan los dos prestigiados pensadores y autores de esta obra. Cada uno d...
Sinopsis
Inculcar en los niños las reglas elementales de la ética, como hacían los griegos de la Antigüedad mediante el modelo de sus hombres ilustres: he aquí una necesidad de primer orden en este mundo contemporáneo, que es el gran marco, con todas sus contradicciones y todas sus posibilidades, acerca del cual dialogan los dos prestigiados pensadores y autores de esta obra. Cada uno desde su región de conocimiento, Jean-Pierre Changeux -neurobiólogo y sabio- en la ciencia, y Paul Ricoeur -hermeneuta y reconocido defensor de los derechos humanos- en la filosofía, discuten, sí, pero abogan, ambos, por que la razón y el sentido común se impongan y se desarrollen, para bien de todos, en la vida de hoy y de mañana, lejos ya de los peligros del integrismo religioso y político y del totalitarismo económico. Es ésta una de las grandes conclusiones a que llegan Changeux y Ricoeur después de debatir acerca de la relación entre las neurociencias, la moral, las normas y la paz, precisamente en torno de la normatividad ética y de la naturaleza biológica, neuronal, del ser humano y después de preguntarse qué es lo que nos hace pensar: si son los mecanismos neuronales o si son los paradigmas que la sociedad nos transfiere. Después de publicaciones individuales cuyos títulos son por sí mismos reveladores -'Razón y placer' (Tusquets), 'El hombre neuronal' (Gedisa), de Changeux; 'Sí mismo como otro' (Siglo XXI Editores), 'Historia y narratividad' (Paidós), de Ricoeur-, y que los autores toman como referencia para su diálogo, el FCE da esta obra conjunta que trata de cómo son nuestras actitudes y nuestras actividades internas, mentales, y externas o de relación con el mundo, además de que propone que sea la misma sociedad civil, mediante comités de discusión, por ejemplo, la que determine los caminos y proponga las mejores soluciones para tantos temas morales y de servicio del conocimiento como juzgue convenientes.
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