La Alegría de la Desesperación
Scott Brown, Denise
¿Qué es el diseño? ¿Qué es investigar y qué es proyectar? ¿Puede un cartel publicitario explicar una ciudad mejor que un plano? ¿Puede la forma generar función? ¿Cuál es la función de una mesa? ¿Qué tienen en común Sontag, Banham, Mann, Nolli, Cassirer, Foucault, Goffman, Giedion, Okakura o Jane Fonda con los baños romanos, los hammams de Estambul o una sauna de catálogo? Duran...
Sinopsis
¿Qué es el diseño? ¿Qué es investigar y qué es proyectar? ¿Puede un cartel publicitario explicar una ciudad mejor que un plano? ¿Puede la forma generar función? ¿Cuál es la función de una mesa? ¿Qué tienen en común Sontag, Banham, Mann, Nolli, Cassirer, Foucault, Goffman, Giedion, Okakura o Jane Fonda con los baños romanos, los hammams de Estambul o una sauna de catálogo?
Durante más de seis décadas, Denise Scott Brown formuló preguntas como estas para transformar la manera de entender la arquitectura, el urbanismo y la enseñanza. Frente a los dogmas de la disciplina, sostuvo que era posible aprender de casi todas las cosas: de la cultura popular y sus artefactos, del cine y la publicidad, de la sociología y la antropología, de la literatura, el arte y el paisaje cotidiano; y que lo disfuncional debía ser funcional para alguien. Reivindicó la suspensión temporal del juicio para hacer observaciones más sensibles y tolerantes, atender a los patrones de vida, a los vínculos —físicos e intangibles— y a la vitalidad desordenada de la ciudad como formas legítimas de conocimiento y como instrumentos para proyectar.
Lina Toro reúne en esta primera antología en español cuatro textos inéditos y ocho traducidos por primera vez, situando los escritos y los enunciados académicos de Scott Brown en un mismo plano y revelando la extraordinaria libertad intelectual de su pensamiento. En ellos, el proyecto se convierte en un instrumento de investigación y la enseñanza en un laboratorio de base filosófica del que emergen ideas como la «alegría de la desesperación»: asumir con gozo la imposibilidad de un conocimiento total para reivindicar, precisamente por ello, la posibilidad permanente de seguir aprendiendo.
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