Elogio del Asombro

Català Domènech, Josep M.

Este libro propone una nueva filosofía de la tecnología: pensar la realidad como una red viva de relaciones entre máquinas, imágenes y pensamiento. A través de una metáfora inicial —las imágenes como una selva—, el autor invita a adentrarse en un territorio donde ver, imaginar y comprender se confunden, dando lugar a un pensamiento selvático, ecológico y creativo.Desde la técni...

Mas Arellano, Guillermo

Medio siglo después de la muerte de Pier Paolo Pasolini y de la publicación de Vigilar y Castigar, el célebre ensayo que consagró a Michel Foucault, y coincidiendo con las escalofriantes noticias relacionadas con la lista de Jeffrey Epstein, Guillermo Mas Arellano decide rendir cuentas con el Poder-Religión y sus oscuros rituales a la luz de sus más recientes manifestaciones.De...

Weil, Simone

Pocos comentarios al padrenuestro revelan como el de Simone Weil la esencia de esta oración cristiana y universal.En el verano de 1941, Simone Weil traduce el padrenuestro y lo aprende de memoria. «La dulzura infinita de aquel texto griego», escribirá más tarde, «me impresionó de tal modo que durante algunos días no pude dejar de repetirlo incesantemente». Era la primera vez en...

Deleuze, Gilles

Un maestro de la filosofía del siglo XX explica y aclara las ideas de Spinoza, un clásico de la filosofía de todos los tiempos.Baruch de Spinoza nació en 1632 en el barrio judío de Ámsterdam, en el seno de una familia hebrea de origen portugués o, quizás, español. Excomulgado y expulsado de la sinagoga en 1656, residirá a lo largo de su vida en diferentes ciudades holandesas, s...

Nishida, Kitaro

¿Existe una filosofía oriental? ¿Es posible una filosofía que dialogue en igualdad con Oriente y Occidente?Indagación del bien es la primera gran síntesis de las concepciones filosóficas de ambas culturas. En esta obra imprescindible de la filosofía japonesa moderna, Kitaro Nishida articula un diálogo profundo entre las tradiciones orientales —especialmente el budismo zen— y la...

Perniola, Mario

El verdadero asunto del libro es el terrorismo del lenguaje. No va de bombas, sino de la violencia de la transparencia absoluta: cuando un autor (Rousseau, Dostoievski, Strindberg) pretende expresar su interioridad de forma directa, sin mediaciones, sin retórica, sin que el lenguaje la enturbie, cae en la trampa. La huida de la retórica conduce a una nueva retórica —la del Terr...

Arnau, Juan

Tres son los actores de la representación cósmica: consciencia, mente y cuerpo. La consciencia, una y vacía, es cósmica. De ella participan todos los seres.La mente se extiende a lo largo y ancho del universo y se arremolina dando forma a infinitos cuerpos. Cada individuo, cada organismo psicofísico, es el centro del mundo y descansa sobre el fundamento sólido de una conscienci...

Arnau, Juan

La experiencia psicodélica contradice la visión moderna del cosmos. En el pecho del ser humano están todas las estrellas. Muestra un universo radicalmente distinto, afín a cosmologías indígenas, hindúes y budistas. Las consecuencias son tan revolucionarias que, de ser asumidas, transformarían por completo nuestra visión de la realidad. No es extraño que los diversos micropodere...

Arnau, Juan

Un recorrido por los caminos del pensamiento indio en busca de la liberación de la conciencia.Desde los antiguos himnos védicos hasta el sivaísmo de Cachemira, el pensamiento indio ha abierto numerosos caminos en la búsqueda de una mente diáfana, que facilite el libre tránsito de la conciencia. En el corazón de esta exploración nació una cultura mental tejida de hábitos como la...

Arnau, Juan

Las similitudes de la filosofía de Ortega y Gasset con el budismo y la filosofía oriental.Ortega y Gasset es quizá el más grande de los filósofos españoles y, sin embargo, hay dos aspectos de su pensamiento en los que no se ha puesto atención hasta el momento: su filosofía de la ciencia y su rechazo del racionalismo, al que considera como una de las enfermedades de nuestro tiem...

Arnau, Juan

La meditación soleada es una visión y un modo de estar en el mundo. Parte de la idea de que el cosmos es una mente extendida y la materia una experiencia mental. La mente no es aquí el cerebro, sino la experiencia de la percepción, la memoria, el deseo y el lenguaje. Estos son los cuatro componentes del mundo para el empirista radical. Toda su indagación se inicia ahora, cuando...

Arnau, Juan

El universo es un organismo vivo. No tiene leyes, sino hábitos. Esa es la gran intuición de la cosmología budista. A ella se añade otra, que proviene del pensamiento védico y que hereda el sa?khya: la mente no es la conciencia. La naturaleza está hechade la materia sutil de la mente, una menteextendida, que dialoga constantemente con una conciencia que lo permea todo.Este libro...