MANUEL BAYÓN
Relevante y bien lograda síntesis parcial de un conjunto de aprendizajes y conocimientos renovados que han alcanzado madurez en la última década, esta obra colectiva entra con fuerza en varios debates abiertos en las ciencias sociales contemporáneas. Con el afán de presentar de manera ordenada ideas y argumentos que abonan los esfuerzos para romper la 'normalidad', las y los 35 autores aquí reunidos desafían las posturas y prácticas dominantes que estructuran el conocimiento académico, buscando descomponer esquemas argumentales, divisiones disciplinarias rígidas y claves conceptuales.
Culminado por un post scríptum de Silvia Federici, el libro aborda tres cuestiones clave: dar cuenta de la (re)patriarcalización de los territorios y de la vida toda, construir argumentos para comprender lo que ocurre y ensayar explicaciones que nutran los esfuerzos por subvertir y superar tal extremo. En la primera parte las cinco dimensiones --política, económica, ecológica, cultural y corporal-- de lo que lxs autorxs llaman (re)patriarcalización de los territorios en los contextos extractivistas, son el resultado del análisis de las experiencias de despojo, explotación, expropiación y violencia en Argentina, México, Guatemala y Ecuador, específicas y distintas cada cual, pero que se entrelazan explicando un patrón. El patrón de separaciones y jerarquizaciones que se empeña en subvertir la constelación de feminismos.
En la segunda parte del volumen, las autoras nos conducen hacia una pertinente cadena de reflexiones --situadas desde Mesoamérica, Los Andes y el Río de la Plata-- sobre las formas actualmente legítimas de la producción del conocimiento, a través de la presentación de sus experiencias prácticas de crítica a la separación moderna entre razón y emoción, y entre sujetos de conocimiento y objeto de estudio.
La tercera parte el libro se abre a la conversación con quienes comparten preocupaciones aunque cultiven miradas distintas. ¿No estarán las jóvenes investigadoras impulsando una práctica de investigación que se afana por visibilizar-conectar y explicar problemas de gran calado y múltiples sujetos de lucha en el afán de superarlos?
