Cerca de ella

Zambrano, María

Este vol. I de las OOCC de María Zambrano reúne los cuatro primeros libros de la pensadora de entre 1930 y 1939. Horizonte del liberalismo (1930) se sumerge ya en las raíces de la política buscando cauces para un liberalismo social. La razón cívica con la que se inaugura su pensamiento muestra ya en ese libro los gérmenes de su razón mediadora. Serán Los intelectuales en el dra...

Cipolla, Carlo M.

Este es uno de los libros más inteligentes y divertidos que se hayan escrito nunca. Parodia de divertissement dieciochesco, juega con la paradoja y el absurdo para construir una auténtica metodología del ridículo.En la primera de las dos partes de que consta el libro, Cipolla, uno de los mayores historiadores del siglo XX, usa un modelo matemático parecido a los de la sociologí...

Bataille, Georges

Un iluminador ensayo, imprescindible para comprender la sexualidad y el erotismo.Convertida ya en una obra de referencia ineludible sobre la materia, El erotismo es una verdadera suma de los temas que obsesionaron a Georges Bataille: la nostalgia que experimentamos por la perdida unidad primigenia de los seres vivos, el derroche y el despilfarro como origen de la cultura, o el ...

Zambrano, María

Una obra que invita a repensar los límites entre el ser y el no ser, entre la sombra y la conciencia. En Los sueños y el tiempo, María Zambrano propone una reflexión filosófica sobre el mundo onírico que va más allá de cualquier aproximación psicológica o simbólica. El sueño es, para la autora, la manifestación más primaria de la vida humana: un estado en el que el sujeto, priv...

Foucault, Michel

Un libro decisivo para entender el desarrollo del pensamiento del autor.Los comienzos de la década de 1950 fueron, para Michel Foucault, años de trabajo filosófico, pero también de descubrimientos tanto en el campo de la literatura (Beckett, Bataille, Blanchot, Char...) como en el de la psicología y la psiquiatría: en 1952 y 1953 obtiene los diplomas en psicopatología y psicolo...

Badiou, Alain

El negro simboliza, indistintamente, la carencia y el exceso. Evoca el miedo, la radicalidad, pero también la emoción placentera y triunfal de sentir que el día ha terminado y que llega la os­curidad. Pensar en él es una cuestión de rigor y de sensibilidad. ¿Quién no ha vivido la aterradora experiencia de avanzar a tientas durante la noche? Alain Badiou atraviesa este terror pr...

Jullien, François

Actualmente, cuando ya no se puede trazar el plano de la Ciudad ideal y cuando el futuro ya no espromisorio, ¿podemos hacer otra cosa que no sea deshacer lo que bloquea el estado presente de las cosas para reabrir allí posibilidades?Ahora bien, ¿qué es lo que bloquea, si no unas coincidencias ideológicas instaladas y que paralizan a lasociedad? Al no poder derribarlas (¿cómo te...

Jullien, François

¿Es preciso que cada uno defienda la identidad cultural de su propio país? ¿Dónde se encuentra el punto óptimo entre la tolerancia y la integración, la aceptación de las diferencias y la reivindicaciónidentitaria? François Jullien, uno de los filósofos contemporáneos de más crédito del mundo, pone las herramientas de la filosofía al servicio de quienes quieran eludir las trampa...

Jullien, François

Nuestras primeras palabras lanzadas sobre la experiencia, ¿no habrían ya cubierto, sin que lo sospechemos, nuestra experiencia? ¿No son ya la culminación de tantas elecciones enterradas a través de los años, fosilizadas, en las cuales se ha sedimentado nuestro pensamiento? Las palabras se nos imponen, sin que nosotros tengamos poder sobre ellas, a nuestra manera de pensar y de ...

Jullien, François

La historia que cuento aquí es la de todo el mundo...Pues ¿quién no se sintió cansado, con el paso de los días, del espectáculo tan maravilloso del cielo, del rostro de la Amante, e incluso, en primer lugar, de estar con vida?Uno se cansa de ello porque ya no espera -no escucha- nada más.Lo que se expone siempre vuelve, se estanca en efecto en su presencia y en su recurrencia y...

Jullien, François

Cuando se avanza en la vida, hay una pregunta que, poco a poco, uno ya no puede dejar de plantearse: ¿por qué sigo viviendo?Se puede mantener esta pregunta en el nivel bajo de la autoayuda, disfrazada de "sabiduría", y del mercadode la felicidad.O bien enfrentarla filosóficamente para buscarle una salida más ambiciosa que sería la promoción de una"segunda vida".Una segunda vida...

Jullien, François

El verbo vivir nombra al mismo tiempo lo más elemental de nuestra condición ?estar vivos? y la más absoluta de nuestras aspiraciones: ¡Vivir al fin! ¿Pues qué otra cosa podríamos desear que vivir?Vivir es eso con lo que estamos siempre comprometidos de antemano y al mismo tiempo eso que jamás conseguimos alcanzar plenamente. Pero la tentación de la filosofía, desde los griegos,...